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性感维密秀火爆的秘密

发布日期:2022-05-13 02:15   来源:未知   阅读:

  一年一度的维密秀又来啦!在华丽丽的舞台灯光下,身材火辣的模特们,穿着精致性感的内衣......满屏都是胸和腿.....

  北京时间11月9日上午,2018维多利亚的秘密大秀在老家美国纽约录制。正式播出是美国当地时间12月2日10点。

  今年出战的中国维密天使有3位:大表姐刘雯、“仙姑”何穗和去年一摔成名的奚梦瑶。

  跟何穗走在一起的华裔超模陈瑜,是第二次来维密秀,也很值得关注。看看今年国腿们的维密亮相吧!

  刘雯,2009年首次登上维秘秀,是第一位走上维秘T台的亚洲模特,之前已经走过6次维密秀了。今年,刘雯是作为维密的特邀模特,无需面试直接参与试装!

  而作为走维密次数最多的中国模特,何穗是第8次走秀了,从2011年开始,一届不落。

  奚梦瑶也是维密的常客了,之前走过5次,去年更是因为一个摔倒引爆了2017年上海场的维密大秀。原以为会成为维密“弃儿”的奚梦瑶,今年竟然连面试都不用面试,就直接内定上今年的维密大秀舞台。不过,今年主办方可是不敢再给她穿长纱了......

  维密秀,源自美国,美国的内衣品牌维多利亚的秘密,原本只是一家小小的内衣店。

  维密主营女式内衣、睡衣、豪华短裤、香水化妆品,但大家似乎对这些不关心,大家可能更关心的是高颜值、大长腿的维密秀女郎,是的模特——美好肉体,才是最大亮点。

  维密,如今已发展成为令人惊叹的时尚品牌,成为神秘、魅力、奢侈、纵容的代名词,倡导性感路线的维密走的是一条迎合都市女性审美的路径——“穿出你的线条,穿出你的魅力,穿出属于你的一道秘密的风景”。

  如今,维密已经成为世界上最盛大的时尚庆典之一,价值67亿美元,享有全球盛誉。

  维密拥有1600家门店,在脸谱网上的关注人数超过4000万人,推特网上的粉丝超过500万人。

  这一20世纪70年代才被创建的年轻时尚品牌发展迅猛,作为一个造梦机制,维密秀在美国其实混得并不如意,正面临市场和舆论的多重阻击,强大的中国市场成了他们应对危机的最大希望。

  我们知道电子媒介下的狂欢,具有感官化身体化特征,追求的是身体工业、美丽产业。

  维多利亚的秘密时装秀,所带来的审美体验,是通过现代传媒的推送,将受众卷入了维密的品牌旋涡,暂时忘却对商品的理性判断,被其营造的美学幻象深深吸引,形成了一个时尚文化的传播链条。

  具体地说就是维密采用超模内衣秀、电视与网络直播、明星演出、维密天使选秀打造的方式抓人眼球,打造“性感”的品牌营销,利用网络平台发布新品,并以维密天使与产品的交互影响,扩大消费群体,提高品牌的知名度和影响力。

  从1995年的首场 “世纪内衣盛事”至今,每年都吸引全球数亿人在网络同步观看。

  一年一度的维密大秀旨在将内衣时装化,并围绕时装秀,借助平面媒体、社交网站、线下活动等方式展开整合营销。

  经过23年的发展,维密策划具有新闻价值、自带流量,社会影响大,在培养消费群体兴趣与事件营销方面具有标杆样本价值。

  在消费社会中,人们通过消费获得意义、认同与快感,消费异化为在很大程度上,是对符号的消费。

  同时,人们越来越热衷于关于“身体”的消费,主要是身体的日益审美化。

  “维多利亚的秘密内衣秀”在文化和商业上势头强劲,精心建构眩目的身体奇观,进一步丰富了其品牌或商品的符号传播。

  “维多利亚的秘密”时装秀,深谙娱乐对于现代传媒关照下的时装秀的重要性,迎合受众的审美需求成为维密的成功助推动力。

  但是说到底,“维多利亚的秘密”时装秀的目的是品牌的宣传,归根结底是为了最终的产品销售。

  维密天使们穿着精心设计的性感内衣,身后背负着风格各异的华丽装饰翅膀,将自己的身体打上了产品的烙印。

  女性消费者幻想着穿上维密的产品,能够将身体打造成为模特那样性感,而男性受众则将接受品牌转移到了模特的身体之上,成功受到吸引。

  哲学家尼采认为,身体应从理性组织中解放出来,而不再是一个收缩式的,小心翼翼唯恐出错的依附性器官,身体应该勇于承认它的肉体性,承认他的感性,承认他的生物性。

  尼采为身体正名,为人类身体中潜藏的能量、创造性、野性和欲望正名。从此,身体在尼采的高分贝的音量中回归,打破了身体禁锢,内衣不能外秀的传统认知。

  从传统对身体的拥有感,转向社会性的炫耀展示,从过去对身体的遮蔽到当代日趋暴露,传统的身体文化不可避免地转向当代身体文化。

  事实上,当代人对身体外观的重视,超越了以往任何时代。导致了维密“身体工业”的出现。对身体的关注,表面上是视觉欲望所致,身体美学,说穿了是人对身体视觉快感的追求。

  当维密天使穿着堪称艺术品的奢侈内衣走上T台时,身体便被捆绑上了奢侈的标签,甚至具有了价格,成为了商品化的人。

  “身体”及其与“身体”相关的性、欲望等撩拨观众感官神经的元素,成为文化工业的一部分,造就了身体奇观。

  女性身体的解放代表了对旧秩序的抨击、旧制度的反抗,维密秀就像是一个刺客,身体的展示最真实最确切地表达人物的内心世界,肢体语言是最不会撒谎的一种语言。

  维密为我们开辟充满激情的新生活,尽管是海市蜃楼,昙花一现的身体奇观,遗憾的是,美丽肉体背后的身体幻象解决不了生活中的问题,性也解决不了。

  消费主义盛行的今天,大众对身体、欲望、感性的关注程度要超出以往任何一个时期。社会视觉消费,已成为一种文化自觉、一种不由自主的消费选择。

  身体的私密性被消解,私有身体越来越多地主动进入公共空间,身体成为一种可以生产和改造的“商品”,被展示、被消费,由私人的、自我的、私密的转向公共的、经济的、商品性的。

  身体在得到极大解放的同时,犹如脱缰野马,裹挟于消费社会里的身体,自然也被打上消费文化的烙印。

  不可否认,女性身体承载了男性对于视觉快感的享受与追逐,以直接的视觉刺激激起男性窥视与意淫的欲望。

  身体超脱肉身凡胎,所具有的物质意义上的能指,被幻化成一种包含着男性的欲望、迷恋与女性的审美意识的嬗变。

  身体表演围观的全民性背后,大众审美有一个从众流俗滥觞,当人处于一种气氛情境之中时,理性的作用是微弱的,感觉是缺失敏感的,人会丧失对事物独立判断的能力,只要稍有感觉刺激上的变化,人就会做出意想不到的反应。

  崇尚感官享受、追求短暂刺激的群众,打碎了身体应有的尊严、灵魂和价值,把身体粗暴地简单化为肉体,成为性的代名词,这也是需要警惕的。

  女性的身体,成为一场纯粹的感官盛宴。一味按欲望剪裁的身体展示,削平道德伦理审美的深度,取消了文化的沉思和净化功能,极端异化的身体符号生产也带来问题,如果是单纯的感官享乐完全占领高地,必将导致价值观、道德观走向平庸低俗,这是有悖于主流价值观和公序良俗的。

  身体变成了猎奇的对象,成为可交换的商品,身体展示越来越媚俗化、商品化的苗头是好是坏,其实任何事情都有一个度,一个底线。

  维密是性感内衣秀,如果没有穿内衣内裤呢,那就突破了底线。这就是度的问题,媚俗化、商品化不仅可以带来可观的关注度,获取名与利。

  我们想说的是人性,当一个人对名利的追逐,使人丧失了批判意识、批判能力,在狂欢的麻木状态,没有守住理想底线的时候,纯粹是利用身体制造感官娱乐性的视觉刺激成为社会寻常现象时,日本岛国AV色情文化的那一套就会侵蚀中国社会。

  所以,如果我们的社会生活,遵循着制造奇观、消费奇观的逻辑进行。无限夸大身体的奇异展示,制造刺激和噱头,强化身体的可视性,其结果是人们的接受能力,也在一步步提升,底线不断降低。

  追求更强烈的视觉刺激,身体奇观生产进一步加剧,底线进一步降低,形成一个无限循环。到那个时候,奇观逻辑,就会成为社会生活所要遵循的逻辑。

  营销者为追求人气流量,不断生产出具有视觉冲击力、戏剧性、吸引力,具有轰动效应的奇观形象,如果没有底线,将会造成失控局面,这也是需要警惕的,应该予以高度警惕,把握一定的度。

  当我们对快感慰藉过分迷恋,只要快乐和舒适,不要沉重和压抑。不要理性和反思,只是在一种迷幻世界中迷失自我,自身追求的不再是美、审美、本真、纯粹等情感主义的伦理,而蜕变为一个受本能操纵的“单向度的人”。